১১ টা লক্ষণ আপুনি এজন লাজুক বহিৰ্মুখী

“লাজুক বহিৰ্মুখী” আপোনাক অক্সিম'ৰনিক শব্দ হিচাপে আঘাত কৰিব পাৰে।

আপুনি ধৰি লৈছে যে বহিৰ্মুখীসকলে সামাজিক পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপত লাভৱান হোৱাৰ বাবে যে তেওঁলোকে কেতিয়াও লাজ কৰিব নোৱাৰে।

কিন্তু কিছুমান সামাজিক পৰিৱেশত আপুনি অনুভৱ কৰা সংঘাতে আপোনাক বহু সময়ত ভাবিবলৈ বাধ্য কৰাইছে: আপুনি এজন লাজুক বহিৰ্মুখী হ’ব পাৰেনে?

চমু উত্তৰটো হ'ল হয়, পাৰে।

লাজ এটা বৈশিষ্ট্য যিটো বহু ব্যক্তিত্বৰ প্ৰকাৰৰ মাজত উদয় হ’ব পাৰে।

বহু কাৰণে সামাজিক পৰিস্থিতি ত আপোনাৰ অনিচ্ছাৰ কাৰণ হ'ব পাৰে, যেনে আত্মবিশ্বাসৰ অভাৱ, উদ্বেগ, বা গোপনীয়তাৰ উচ্চ প্ৰয়োজনীয়তা।

লাজুক বহিৰ্মুখীসকলৰ বিষয়ে সাধাৰণ প্ৰশ্ন

যেতিয়া আপুনি চিনি পায় যে লাজ লগাতাই আপোনাৰ সামাজিক ইচ্ছাৰ বাটত বাধাৰ সৃষ্টি কৰিছে, তেতিয়া আপুনি হয়তো ভাবিব পাৰে যে আপুনি আচলতে এজন অন্তৰ্মুখী নেকি?

উত্তৰটো জটিল, কিন্তু সম্ভাৱনা নিশ্চিতভাৱে আছে যে আপুনি অন্তৰ্মুখীতকৈ অধিক বহিৰ্মুখী আৰু এতিয়াও বহু গোটৰ পৰিৱেশত আৰামদায়ক অনুভৱ কৰাত অসুবিধা পায়।

লাজুক বহিৰ্মুখীসকল বিৰল নেকি?

লাজুক বহিৰ্মুখী লোকৰ অস্তিত্বৰ সন্দৰ্ভত বিৰল শব্দ এটা অতি শক্তিশালী হ'ব। অসাধাৰণে উন্নত লেবেল হিচাপে কাম কৰে। লাজ লগা বহিৰ্মুখী যেন লগা বহু লোকৰ মৌলিক লাজতকৈ সামাজিক উদ্বেগ বেছি হ’ব পাৰে।

উপছালা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ এজন মনোবিজ্ঞানৰ অধ্যাপকে শেহতীয়াকৈ এটা অধ্যয়ন প্ৰকাশ কৰিছে য’ত সামাজিক উদ্বেগৰ লক্ষণ প্ৰদৰ্শন কৰা লোকৰ এটা গোটৰ ভিতৰত উদ্বিগ্ন বহিৰ্মুখী লোকৰ এটা উপগোট চিনাক্ত কৰা হৈছে। মাত্ৰ প্ৰায় এক তৃতীয়াংশ লোকৰ উদ্বিগ্ন আৰু...অন্তৰ্মুখী ব্যক্তিত্ব।

বাকী লোকসকলৰ ভিতৰত পৰীক্ষাৰ বিষয়বস্তুৰ বৃহত্তম সংখ্যালঘু লোকে সামাজিকভাৱে সংগ্ৰাম কৰি থকাৰ সময়তে বৰ্ণালীৰ বহিৰ্মুখী দিশত পৰিল।

এজন অন্তৰ্মুখী আৰু এজন লাজুক বহিৰ্মুখী ব্যক্তিৰ মাজত পাৰ্থক্য কি?

সংজ্ঞা অনুসৰি অন্তৰ্মুখীসকলে তেওঁলোকৰ অকলশৰীয়া সময়ক মূল্য দিয়ে কাৰণ নিসংগতাই তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ শক্তিৰ মাত্ৰা পুনৰ ভৰাই তুলিবলৈ অনুমতি দিয়ে। সৰু মাত্ৰাত সামাজিক যোগাযোগ ভাল পায় যদিও লাজ লগাটো বাধ্যতামূলক নহয়।

তেওঁলোকে কেৱল সামাজিক কাৰ্য্যকলাপতকৈ অধিক সঘনাই নিস্তব্ধ একক কাৰ্য্যকলাপ উপভোগ কৰে।

আনফালে লাজ লগা বহিৰ্মুখীসকলে আনৰ লগত যোগাযোগ কৰিব বিচাৰে কিন্তু তেনে কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰে। তেওঁলোকৰ নিৰাপত্তাহীনতা বা তেওঁলোকে কাক জড়িত কৰে সেই বিষয়ে উচ্চ মানদণ্ডই সামাজিক উদ্দীপনাৰ জৰিয়তে তেওঁলোকৰ শক্তি পুনৰ চাৰ্জ কৰাত বাধা দিয়ে।

এজন বহিৰ্মুখী ব্যক্তিয়ে অন্তৰ্মুখী হ’ব পাৰেনে?

মনোবিজ্ঞানীসকলে আভ্যন্তৰীণ পৰিপক্কতা নামৰ এটা প্ৰক্ৰিয়া চিনাক্ত কৰিছে যিয়ে মানুহক ক্ৰমান্বয়ে অন্তৰ্মুখীতাৰ দিশলৈ স্থানান্তৰিত কৰে বয়স বঢ়াৰ লগে লগে। সামগ্ৰিকভাৱে যুৱক-যুৱতীসকলে অন্তৰ্মুখী হ’লেও সামাজিকভাৱে মিলিত হোৱাৰ প্ৰবল আগ্ৰহ অনুভৱ কৰে।

কিন্তু বহিৰ্মুখী লোকসকল সময়ৰ লগে লগে কিছু মৃদু হৈ পৰিব আৰু সামাজিক উদ্দীপনা কম হোৱাৰ প্ৰয়োজন হ’ব। বছৰবোৰৰ গতি সাধাৰণতে মানুহে অধিক আৱেগিক স্থিৰতা লাভ কৰে আৰু সুখৰ বাবে বাহ্যিক সামাজিকৰণৰ ওপৰত কম নিৰ্ভৰ কৰে।

11 চিন আপুনি এজন লাজুক বহিৰ্মুখী বুলি আঞ্চলিক

আপুনি সন্দেহ কৰে যে আপুনি এজন লাজুক বহিৰ্মুখী হ'ব পাৰে কাৰণ আপুনি... 're struggling to enjoy the social life that you want. 'আপুনি বিচৰা সামাজিক জীৱনটো উপভোগ কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰি আছে। এইটোপৰিস্থিতি একাধিক ধৰণে প্ৰকাশ পাব পাৰে।

1. 'আপুনি লাউড, বইষ্টাৰছ পাৰ্টি ভাল পায়।

বহুত মানুহৰ মিহলি হৈ থকা জোৰেৰে সংগীত এটা লাজ লগা ব্যক্তিৰ বাবে দুঃস্বপ্ন যেন লাগিব পাৰে। অৱশ্যে কোলাহলপূৰ্ণ দৃশ্যটোৱে আপোনাক পটভূমিত গলিবলৈ সহজ কৰি তোলে।

কোলাহলৰ বাবে কথা-বতৰা হোৱাটো কঠিন। আপুনি বহুত মানুহৰ সৈতে এটা সজীৱ পৰিৱেশত থাকি ভাল পায়, কিন্তু কোনেও আপোনাৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়াটো বাধ্যতামূলক নহয়, যিয়ে আপোনাক আৰামদায়ক অনুভৱ কৰাত সহায় কৰে।

2. মৌনতা আপোনাৰ বাবে অস্বস্তিকৰ নহয়।

কিছুমান বহিৰ্মুখী লোকে কথা-বতৰাত নিস্তব্ধতাক তুচ্ছজ্ঞান কৰে। সিহঁতক মাত্ৰ চলি থাকিবলৈ আড্ডাটো লাগে, কিন্তু সেইটো আপুনি নহয়৷ স্বাভাৱিক কথোপকথনৰ বিৰতিটোৱে আপোনাক বেছি দুখ নিদিয়ে।

আপুনি শূন্যতা পূৰণ কৰিবলৈ বাধ্যতামূলক অনুভৱ নকৰে আৰু কোনোবাই মাত মাতিবলৈ অপেক্ষা কৰি সন্তুষ্ট হয়।

3. আপুনি দীঘলীয়া কথা-বতৰা উপভোগ কৰে।

যেতিয়া আপুনি কাৰোবাক কথা পাতিবলৈ বাধ্যতামূলক বিচাৰি পায়, তেতিয়া আপুনি সঁচাকৈয়ে ইয়াত সোমাব পাৰে। আন এজন ব্যক্তিৰ আগ্ৰহ আৰু গ্ৰহণযোগ্যতাই আপোনাৰ লাজ লগা অনুভৱবোৰ লাঘৱ কৰিব পাৰে আৰু সামাজিক যোগাযোগ উপভোগ কৰিবলৈ দিব পাৰে। ফলত দীঘলীয়া আৰু আকৰ্ষণীয় কথা-বতৰা হ’ব পাৰে।

৪. পুৰণি বন্ধুক লগ পোৱাটোৱে আপোনাক উত্তেজিত কৰে।

যেতিয়া আপুনি ভালদৰে চিনি পোৱা মানুহৰ কাষত থাকে, তেতিয়া আপোনাৰ লাজ পিছুৱাই যায়। এই মানুহবোৰে আপোনাক ইতিমধ্যে চিনি পায়, অৰ্থাৎ বৰফ কেনেকৈ ভাঙিব লাগে সেই বিষয়ে অস্বস্তিকৰ নিৰাপত্তাহীনতাৰ সৈতে যুঁজিব নালাগে বা তেওঁলোকে আপোনাক ভাল পায় নেকি বুলি ভাবিব নালাগে।

যেতিয়া আপুনি পুৰণি দিনৰ কোনো সমাৱেশলৈ নিমন্ত্ৰণ কৰা হয়বন্ধুসকল, আপুনি যাবলৈ অতি উৎসাহী৷

৫. নতুন মানুহক লগ পোৱাটোৱে আপোনাক চিন্তিত কৰে।

আনহাতে নতুন মানুহৰ অচিনাকি ভূখণ্ডই আপোনাৰ লাজক চৰ্চালৈ আনে। আপোনাৰ স্নায়বিকতাই আপোনাক অনুষ্ঠানটো এৰি ঘৰতে থাকিবলৈ বাধ্য কৰে, কিন্তু আপোনাৰ বহিৰ্মুখী প্ৰকৃতিয়ে বাহিৰত আৰু অকলে এৰি যোৱাটো ঘৃণা কৰে।

নতুন সামাজিক পৰিস্থিতিত প্ৰৱেশ কৰাৰ আগতে আপুনি হয়তো নিজকে এটা পেপ টক দিব লাগিব আৰু আপোনাৰ আত্মবিশ্বাস পাম্প কৰিব লাগিব।

6. আপুনি এজন শ্ৰোতা হ’বলৈ ইচ্ছুক।

লাজ লগাৰ ফলত সৃষ্টি হোৱা উদ্বেগে কথোপকথনৰ বিষয়বোৰ উলিয়াই অনাটো প্ৰত্যাহ্বানজনক কৰি তুলিব পাৰে। আপুনি কেৱল এই মুহূৰ্তত ভাবিব নোৱাৰে, অৰ্থাৎ আপুনি হয়তো সকাহ অনুভৱ কৰিব পাৰে যেতিয়া কোনোবাই আপোনাৰ লগত বেছি প্ৰতিক্ৰিয়াৰ প্ৰয়োজন নোহোৱাকৈ আনন্দৰে কথা পাতে।

এজন ভাল শ্ৰোতা হিচাপে আপুনি সকলো ধৰণৰ আকৰ্ষণীয় কথা জানিব পাৰে। আপুনি বহি কেৱল শুনিবলৈ ইচ্ছুক হোৱাৰ বাবেই নতুন বন্ধুত্ব গঢ় লৈ উঠিব পাৰে। আপুনি যিসকল বন্ধু আছে তেওঁলোকে আপোনাৰ বিষয়ে এই কথা ভাল পায়।

অধিক সম্পৰ্কীয় প্ৰবন্ধ

সঁচাকৈয়ে জঘন্য ব্যক্তিত্বৰ আটাইতকৈ বেয়া নেতিবাচক বৈশিষ্ট্যৰ ১২টা <৩>

আপোনাৰ মনটোক উৰুৱাই নিবলৈ উত্তম অস্তিত্বৰ ৭৭টা প্ৰশ্ন

২৯টা স্পট-অন চিন আপোনাৰ তীব্ৰ ব্যক্তিত্ব

৭ . আপুনি ৰাজহুৱা ভাষণক ভয় কৰে।

সঁচা কথা ক’বলৈ গ’লে বেছিভাগ মানুহেই ৰাজহুৱা ভাষণ দিয়াৰ বাবে অন্ততঃ অলপ নাৰ্ভাছ হয়। আনকি সকলো সময়তে দৰ্শকক সম্বোধন কৰা লোকসকলেও মঞ্চৰ ভয়ৰ মুহূৰ্তবোৰ সহ্য কৰে।

আপোনাৰ বাবে অৱশ্যে অপছন্দ অধিক তীব্ৰ,আৰু আপুনি সঁচাকৈয়ে এটা গোটৰ সন্মুখত কথা কোৱাৰ পৰা বিৰত থাকিব বিচাৰে।

8. আপুনি মনোযোগৰ কেন্দ্ৰ হোৱাটো অপছন্দ কৰে।

কোনোবাই আপোনাৰ নামটো উত্থাপন নকৰালৈকে আপুনি ভালেই আছিল, আৰু এতিয়া সকলোৰে চকু আপোনাৰ ওপৰত। এটা গোটৰ মনোযোগে ভিতৰি ভিতৰি অলপ কুঁহিয়াৰ কুঁহিয়াৰ কৰি তোলে।

আপুনি গোটৰ অংশ হৈ থাকিলে ঠিকেই আছিল যেতিয়ালৈকে “কথা কোৱা আঠুৱা”খন আপোনাৰ কোলাত নপৰে। আপুনি মানুহৰ লগত এজন এজনকৈ বা দুজন বা তিনিজনীয়া সৰু গোটত কথা পাতিবলৈ বেছি পছন্দ কৰে।

9. আপুনি কাৰ লগত সময় কটায় সেই বিষয়ে আপুনি হুলস্থুল কৰে।

সঁচা কথা ক’বলৈ গ’লে, সকলোৰে ব্যক্তিগত মানদণ্ড থাকে যে তেওঁলোকে কাৰ লগত জড়িত। আপোনাৰ বহুমূলীয়া সময় কোনে পায় সেই সম্পৰ্কে আপোনাৰ হয়তো গড়ৰ ওপৰৰ মানদণ্ড থাকিব পাৰে।

আপুনি সক্ৰিয় সামাজিক জীৱন বিচৰাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি অকলে থকাৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ কাকো সহ্য কৰিব। কিন্তু আপুনি লাজ লগা মানসিক চাপৰ পৰা নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ মানুহক যথেষ্ট ভাল নহয় বুলি অজুহাত দেখুৱাব পাৰে।

10. আপুনি আনে আপোনাৰ বিষয়ে কি ভাবিব সেই বিষয়ে অতিমাত্ৰা চিন্তা কৰে।

লাজ লগা মানুহে কি হ’ব আৰু আনে তেওঁলোকৰ বিষয়ে কি ভাবিব সেই বিষয়ে চিন্তা কৰে। বেছিভাগ মানুহৰে কিছু পৰিমাণে এই চিন্তাবোৰ থাকে যদিও আপুনি প্ৰয়োজনতকৈ বেছি চিন্তা কৰে।

সামাজিক পৰিস্থিতিত প্ৰৱেশ কৰাৰ আগতে আপুনি কথাবোৰ ভুল হোৱাৰ কল্পনা কৰাৰ সময়ত আপোনাৰ মনত কেইবা ডজনো পৰিস্থিতিয়ে খেলিব পাৰে।

11. মানুহে আপোনাক আত্মগোপন কৰিবলৈ ভাল পায়।

আপুনি এজন ভাল শ্ৰোতা হোৱাৰ বাবে, আপোনাৰ লগত কথা পতা মানুহে আপোনাক বিশ্বাস কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকিব। এই বিশ্বাসৰ ফলত শ্বেয়াৰিং হ’ব পাৰেগোপনীয়তাৰ।

লাজ লগা লোকসকলে প্ৰায়ে আনৰ আত্মবিশ্বাসত লোৱা হয় কাৰণ তেওঁলোকে নিৰাপদ অনুভৱ কৰে। লাজুক মানুহ এজনে দৌৰি গৈ সকলোকে ক’ব নোৱাৰে নহয়নে?

লাজুক বহিৰ্মুখী হিচাপে মিডল গ্ৰাউণ্ড বিচাৰিব

আপুনি দ্য হ’বলৈ চেষ্টা কৰিব নালাগে সন্তুষ্টিদায়ক সামাজিক জীৱন উপভোগ কৰিবলৈ দলৰ জীৱন। আপোনাৰ লাজ লগাটোৱে অৱশ্যে আপোনাক অত্যধিক সংযত কৰি ৰাখিব পাৰে আৰু আপোনাক বিচ্ছিন্ন আৰু অপূৰ্ণ অনুভৱ কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে।

বহিৰ্মুখীতাৰ দিশে তিৰস্কাৰ কৰা এজন ব্যক্তি হিচাপে অকলে অত্যধিক সময়ে আপোনাক ক্ষীণ আৰু অসুখী কৰি তুলিব।

আগলৈ যাবলৈ আপোনাৰ লাজ আছে বুলি মানি লওক আৰু ইয়াক অতিক্ৰম কৰিবলৈ সৰু সৰু পদক্ষেপ লওক।

সামাজিক ভুলৰ বিষয়ে আটাইতকৈ বেয়া পৰিস্থিতিৰ ওপৰত নিজকে ষ্টু কৰিবলৈ নিদিব। এজন শ্ৰোতা আৰু আনৰ সৈতে জড়িত হ’ব বিচৰা ব্যক্তি হিচাপে নিজৰ শক্তি অনুসৰি খেলক, আৰু জীৱনটো সহজ হৈ পৰিব। <৩><১২>